Тавры – древний и загадочный народ. Письменные источники и археологические данные пока не могут дать исчерпывающего ответа, кем они были, чем занимались и куда исчезли. Всё это порождает большое количество дискуссий относительно их быта и религиозных представлений. Еще в начале 1920-х гг. в крымских предгорьях было открыто около десятка поселений до того неизвестной культуры «века металлов», названной по месту одной из находок – кизил-кобинской. Практически сразу ее связали с упоминаемыми в античных источниках таврами – таинственными и «кровожадными» обитателями Крымских гор. С кизил-кобинцами также стали связывать и многочисленные каменные гробницы, хорошо известными по всему горному Крыму еще с первой половины XIX века. Время шло, открывались новые кизил-кобинские поселения, исследовались могильники с каменными ящиками. Несмотря на это антропологический тип кизил-кобинцев оставался слабо изучен, а современные представления об их облике строятся на результатах исследований небольших коллекций черепов из разных крымских памятников. В этой связи имеют большое значение антропологические материалы из раскопок «таврских» могильников, производящихся в наши дни. К таким можно отнести результаты исследования могильника Дорт-Лемэ в долине реки Бурульчи в предгорном Крыму. В 2023 г. здесь был исследован один из каменных ящиков с сохранившимися костными останками, при разборе которых был обнаружен фрагмент черепа со следами специальной обработки. Дополнительные исследования на базе Центра коллективного пользования Института археологии РАН с применением современных экспериментально-трасологических методик и рентгенографии позволили установить, что фрагмент подвергся искусственной модификации – пилению или трепанации. Несмотря на то, что подобная операция в древности была довольно широко распространена в Восточной Европе, на территории Крымского полуострова она представляет собой довольно редкий феномен. Если на данный момент в крымских памятниках эпохи бронзы известно о нескольких находках черепов с трепанацией, то в кизил-кобинском памятнике они встречаются впервые. Практика трепанации в древних обществах могла производиться не только в медицинских целях, но и в качестве некоего религиозного ритуала, что делает находку особенно ценной в контексте наших представлений о развитии духовной культуры кизил-кобинцев.
Результаты исследования этой уникальной находки были опубликованы в 2025 г. в сборнике «Краткие сообщения Института археологии», познакомиться с которыми можно по ссылке:
