Средневековый храм на горе Илька
Лето – разгар очередного археологического сезона. Наши коллеги из Мангупской археологической экспедиции продолжили многолетние исследования одного из крупнейших средневековых памятников Крыма – Мангупского городища. Но научные интересы археологов не ограничиваются только изучением древнего города. На протяжении десятилетий они проводят работы на объектах в его ближней округе. На одном таком памятнике, открытом на горе Илька, остановимся подробнее.
Об обнаружении руин средневековой церкви на горе Илька или Илькинского храма стало известно еще в 1990-е гг. В это время многие памятники вокруг Мангупа подвергались нещадному разграблению. Уничтожались как некрополи, так и поселения. Всё это требовало адекватной реакции со стороны местных властей и ученых. Тогда же были организованы спасательные охранно-археологические работы, участие в которых принимали сотрудники Мангупской экспедиции. В 2000-е гг. к работам подключились и зарубежные коллеги, после чего они приняли комплексный характер. Одним из направлений этих работ стало обследование хозяйственных и культовых памятников к югу от Мангупского плато. Так в 2012 г. на водоразделе Адым-Чокракской, Бельбекской, Байдарской и Ай-Тодорской долин, на перекрестке грунтовых дорог, идущих к горе Кая-Баш и в село Богатое Ущелье, был полностью раскопан небольшой средневековый храм.
Церковь на г. Илька представляла собой однонефную, одноапсидную часовню с прямоугольным залом-наосом и выступающей с востока подковообразной в плане апсидой. Размеры объекта – 5,90 × 3,90 м.
Стены храма были сложены в технике трехслойной двухпанцирной кладки с забутовкой из разномерного камня (песчаника, аргиллита и известняка). Толщина стен достигала 1 метра. Интересно, что центральный зал-наос был возведен непосредственно на материковом суглинке, а вот фундамент апсиды был устроен иначе. Его основой служили специальные каменные глыбы-крепиды, плохо обработанные и скрепленные грязевым раствором. Поскольку храм находился на склоне, то эти крепиды удерживали грунт под постройкой от вымывания или сползания вниз по склону во время дождей.
Во время раскопок в апсиде были найдены остатки каменного алтарного престола – его основание, столб в виде четырехгранной колонны и покровная плита-стол. В колонне, по разным ее сторонам, располагались небольшие углубления и ниши для помещения частиц святых мощей – важного элемента христианской литургии. Подобные алтарные престолы, пусть не часто, но встречаются в некоторых средневековых христианских церквях полуострова. Например, в храме на горе Перчем, в часовне крепости Фуна и на Бакле. Также внутри Илькинского храма, по большей части в алтарной части, были обнаружены многочисленные фрагменты штукатурки стен, на которых сохранились разнообразные граффити – геометрические узоры, изображения людей и животных, а также фрагмент надписи на греческом языке – «Господи, помоги…».
Церковь была ориентирована с запада на восток, вход был устроен в южной стене, почти в ее западном конце. Такое планировочное решение необычно для культовых сооружений предгорного Крыма, но более характерно для средневековых храмов XIV-XV веков Южнобережья. Этим же временем датируются и фрагменты разнообразной неглазурованная керамика и сосудов, покрытых полихромной глазурью местного производства.
Местного же производства была и черепица, перекрывавшая крышу храма. Поблизости от храма было открыто два крупных гончарных центра (более 30 печей), производивших по большей части строительную керамику с VI по XV века.
Археологические исследования храма показали, что функционировал он не продолжительное время в конце XIV – первой половине XV веков и сгорел в пожаре, многочисленные следы которого были зафиксированы на уровне пола церкви.
