Лекция №17. КРЫМСКАЯ СКИФИЯ: III в. до н. э. - III в. н. э.

После исчезновения Великой Скифии в конце IV в. до н.э. на значительной части Крымского полуострова распространяется так называемая позднескифская археологическая культура, просуществовавшая более шести веков. Согласно археологическим данным, это были строители крепостей и поселений, земледельцы и скотоводы, воины и торговцы, занимавшие территорию предгорного Крыма между Боспорским царством и Херсонесом Таврическим. Специфика географического положения определила смешанный характер позднескифской культуры, на различных этапах вобравшей в себя эллинские, кельтские, фракийские, сарматские черты. Наиболее известный памятник поздних скифов - Неаполь Скифский. Однако кроме него известно и изучено множество других интересных и важных объектов: крепость Ак-Кая, городище Кара-Тау, Усть-Альминский и многие другие некрополи, горные святилища и подкурганные захоронения. Каковы основные гипотезы зарождения позднескифской культуры в Крыму? Что представляли из себя крупнейшие позднескифские крепости Ак-Кая и Неаполь Скифский? Кто такие цари Аргот и Скилур и какую роль они сыграли в истории Крыма и Северного Причерноморья? Что из себя представляет богатейший Усть-Альминский некрополь в юго-западном Крыму? Какие еще позднескифские памятники открыты на территории предгорного Крыма и о чем говорят нам новейшие результаты их исследований? Об этом и не только - в очередной лекции зимнего цикла лекций проекта "Открытая археология".

Лектор – Юрий ЗАЙЦЕВ, кандидат исторических наук, директор Историко-археологического музея-заповедника "Неаполь Скифский", руководитель Предгорной археологической экспедиции. 

Лекция состоялась 16 января 2019 г. в Крымском этнографическом музее (г. Симферополь)