Амулеты всевозможных форм хорошо известны во многих культурах и у многих народов. Этим латинским словом называли предметы «отвращающие смерть», однако, появились они задолго до римлян – в Древнем Египте и Финикии. Часто их носили в составе ожерелий в виде подвесок, они могли быть как естественного происхождения, так и специально изготовленными. Для ношения амулетов со временем стали использовать небольшие «контейнеры» из металла – амулетницы. В эпоху античности широкое распространение получили амулетницы в виде трубочек с закрытыми торцами, которые, как правило, изготавливали из бронзовых пластин. Но были и исключения, на которых далее остановимся подробнее.
Поскольку амулетницы имели для своего хозяина особое значение и носились с собой, то с целью обозначения этого особого статуса изготавливать их стали из благородных металлов – серебра и золота. При создании амулетниц использовалось множество разных приемов: от изготовления самой пластины и полоски для петель до украшений зернью и филигранью (рубчатой и скрученной проволокой). В ряде случаев их дополнительно декорировали вставками из полудрагоценных камней или стекла. Украшались камнями также и запаянные торцы амулетниц.
На территории Крыма такие амулетницы-трубочки чаще встречаются в античных памятниках, однако их находки известны и в варварских некрополях. По большей части изготовлены они были из бронзы, но есть и золотые. Например, три амулетницы из Херсонесского некрополя, найденные еще в конце XIX – начале XX вв. и хранящиеся в Государственном историческом музее в Москве. Представляют собой они небольшие (от 1,7 до 2,5 см) полые цилиндры с маленькими петлями для подвешивания. Еще одна амулетница, найденная на Херсонесском городище, была украшена не только зернью и филигранной проволокой, но и несколькими вставками из альмандина. Все они датируются первыми веками н.э.
Еще несколько золотых амулетниц было найдено в крымских предгорьях – в варварских некрополях Фронтовое 3 и Опушки.
Также как и херсонесские, они были богато декорированы орнаментом из зерни и филиграни, а также вставками из полудрагоценных камней и стекла. Такая стилистическая близость позволяет допустить, что все эти изделия могли быть изготовлены в одной из ювелирных мастерских Херсонеса.
Анализ содержимого амулетниц из Фронтового 3 показал, что с высокой долей вероятности, заполнены они были серой, которая, должна была выполнять, видимо, несколько функций. Во-первых, по представлениям античной эпохи она наделяла предмет оберегающими от злых сил свойствами, а во-вторых, могла создать «каркас» внутри изделия, чтобы предотвратить его внешние повреждения. Интересно, что некоторые амулетницы из Херсонеса также были заполнены серо-белой массой, которая, возможно, являлась той же серой.
Также серой была заполнена золотая амулетница из некрополя Кыз-Аул в Восточном Крыму. Но, в отличие от предыдущих, она имела форму «миниатюрного ящичка» с двумя ушками и на боковой стороне сканью была выложена двухстрочная надпись:
«Душа Проклиона»
Вероятно, амулетница выполняла функцию оберега-филактерия, который некий Проклион носил при жизни, а после его смерти был положен в могилу для сохранения души. Стоит отметить, что на территории Боспора известно еще семь подобных капсул-футляров из золота, бронзы или свинца с надписями, в которых упоминаются «души» Мирона, Демосфена, Форивана и пр.
Цилиндрические амулетницы в римское время получили самое широкое распространение во многих уголках античного мира. Часть из них использовалась для хранения ценных и особых амулетов, например, папирусов с заклинаниями или специальными металлическими «свитками». Часть содержала в себе какие-то растительные остатки, как например, бронзовая амулетница из могильника «Совхоз №10», в которой хранилась… деревянная палочка. А часть была просто заполнена желто-серой массой (серой?). Также нельзя исключать, что такие предметы, особенно из золота или серебра могли служить украшением знатной женщины или ребенка.
