О присутствии гуннов в Крыму и на Боспоре в частности свидетельствуют преимущественно письменные источники. У историка Созомена, жившего в первой половине V в., отмечена версия, согласно которой гунны жили сначала за огромным морем (вероятно Меотидой), и однажды, преследуя потерявшегося быка или лань за которой они охотились, перешли озеро вброд, открыли для себя новую страну, и напали на живущих там готов. Данная версия подтверждается историком Иорданом, перечисляющего народы, попавшие под удар гуннов после перехода ими Меотиды. Вместе с тем, археологически следы гуннов на полуострове пока трудноуловимы. Известно около десятка мест, где найдены предметы, соотносимые с культурой этого народа. Одним из таких свидетельств является диадема с горы Митридат.
История Боспора Киммерийского в последнюю треть IV- вторую треть V вв. остается во многом неизвестной. В легенде о переходе гуннами Меотиды этот регион прямо не упоминается. Однако Зосим в своей «Новой истории», написанной между 450 и 502 гг., указывает, что где-то нашел известие о переходе гуннов через Боспор Киммерийский, занесенный илом «из Танаида». Позднее эта версия повторяется историками жившими в эпоху Юстиниана. А.А. Васильев полагал, что рассказ о переходе гуннов через Боспор Киммерийский отражает некую реальность, при этом гуннские орды могли двигаться на Запад одновременно и через Нижний Дон и через Керченский пролив. В целом, указания письменных источников позволяют предполагать реальное присутствие гуннов на территории Боспора Киммерийского.
Диадема из Керчи подтверждает эту гипотезу. Она принадлежит к числу типичных женских украшений степных кочевников гуннского времени, таких диадем сейчас известно более двух десятков. История открытия диадемы туманна, считается, что она была найдена на северном склоне горы Митридат, предположительно в районе улицы Константиновской, в склепе, вместе с другими вещами - пряжками, фибулами и пр. Вещи были куплены в 1907 г. А. Мерль де Массонё и попали в коллекцию И. фон Диергардта. Сейчас диадема находится в Римско-Германском музее в Кёльне.
Диадема составлена из трех пластин прямоугольной форм, как и некоторые другие диадемы на бронзовой основе, покрыта золотым листом и украшена гранатовыми и стеклянными вставками в изолированных гнездах Ее длина - 34,2 см. Вся поверхность покрыта плоскими камнями потреугольной, ромбической и прямоугольной, редко округлой форм, близко посаженными, в несколько прямых рядов. Находки таких диадем известны в Бухэни (Румыния), Енджиховице (Польша), Будапеште, Черны (Чехия) и, предположительно, в Совхозе Калинина в Крыму.
В Керчи до сих пор не нашли следов нашествия гуннов. Разрушения и пожары позднего IV - первой половины V вв. на территории Боспора Киммерийского засвидетельствованы в Фанагории, возможно в Батарейке I, Кепах, Генеральском. В Кепах и Батарейке I в слоях разрушений также были найдены характерные «степные» наконечники стрел из кости. К сожалению, значительная часть археологического материала Боспора гуннского времени пока не введена в научный оборот. 
Впрочем, захват гуннами Боспора мог произойти и без разрушения городов, например, если исход дела был решён в полевом сражении или путем переговоров. Неизвестно, подчинялся ли Боспор Киммерийский в это время гуннам, прямых свидетельств об этом нет.
Гуннская диадема с горы Митридат, по мнению М. М. Казанского, явно западного происхождения и связана именно с этой зоной, поскольку практически все находки подобных венцов (за исключением Керчи и Совхоза Калинина), и вообще диадем украшенных плоскими камнями, локализуются к западу от Днестра. При этом больше всего находок отмечено в бассейне Нижнего Дуная и Днестра. Эта территория, если верить Приску Панийскому, была завоевана вождем Руей (погиб около 434 г.), при этом в его подчинение попали местные варвары – амилзуры, итимары, тоносуры, воиски. Но при этом один декоративный элемент керченской диадемы – центральная композиция с двумя птичьими головами, имеет параллели только в восточной части степи – в погребении постгуннского времени (вторая треть V - вторая треть VI вв.) в Шипово, на Южном Урале. Иными словами, сделанная в «западной» гуннской технике диадема в то же время несла символику, понятную «восточным» кочевникам. Представляется, что данная находка отражает ситуацию, сложившуюся к 448 г., когда Аттила разгромил гуннов-акацир, занимавших степи «припонтийской Скифии» к востоку от Днепра и назначил им в правители своего сына Эллака Именно в это время Боспор Киммерийский мог войти в орбиту власти Аттилы, что и обусловило попадание сюда гуннских вещей из Подунавья.
